第二，修建公共厕所。有人说从一个城市的公共厕所的多少和卫生程度就能看这座城市的建设平，赵兴以为然。他安排了正愁无业可的大量民在乡村、集镇、县城里面百姓密集和动大的地方都盖上冲茅厕，号召百姓不要随地大小便，不随地吐。虽然只是号召，但刚刚编衙役队伍里面的赵兴崇拜分们可不这样看，他们把这当成是赵兴的命令，不折不扣地抓不放。只要发现有人随地大小便或者吐痰，立即逮起来行政策学习，同时还要罚款。

刚来上党的民因为不知规矩而违反了赵兴的规定，衙役们就组织这些民去修厕所，每天能两顿饭，倒也不曾待民。有这样一群如狼似虎的衙役天天到巡视，公共厕所的生意立即好了起来，每日挣到的钱，竟然可以养活不少民。

为了大造声势，以文采闻名洛的赵兴不惜自毁声誉，为老百姓写下了“洗手歌”、“泡脚歌”等等顺溜，让孩童们天天到传唱，对老百姓行疲劳轰炸，让大家在无形中养成良好的个人卫生习惯。

第三，修建公共浴室，提倡个人卫生习惯。在每个村庄、集镇和县城都修建了多少不等的公共浴室，门依然有大妈坐着收钱，但也就是个茶费。赵兴搞的这个公共浴室大有讲究，里面用上了硫磺胰，中放有专门治疗肤疾病的药草。赵兴要求不论男女老幼，每隔十天必须池泡澡一次；每隔半月必须修剪指甲一次，每晚泡脚一次，每五天梳洗发一次，吃饭饮酒之前必须用硫磺胰洗手等等，这些规矩尽繁琐，倒也没有受到老百姓多大的抵制。毕竟大家洗过几次澡后，浑上下搞得净净的觉还是很舒适的，一旦养成了习惯，就不用人着了。

第六，普及卫生防病知识。赵兴把常见的各百姓中所说的瘟疫行了症状描述，并定下固定的病理名称，写基本的预防办法，分发给各地医馆的郎中，要求他们作为宣传员，向百姓讲解疫

第五，大量生产活炭罩。书友们如果有印象的话，应该还记得当初赵兴改烧酒酿制工艺之时，曾经费好几个月把“活炭”这后世才得一见的东东搞了来。活炭可是制造防毒面的关键材料，赵兴现在没有橡胶可用，搞不猪脸防毒面，但不妨碍他把活炭研磨成小颗粒之后，一层面布、一层活炭、一层棉地搞个简化版地防毒罩。这个东西到底什么用，到现在赵兴连华佗都没有告诉。赵兴只是督促一群妇女使劲生产，造来多少，赵兴钱收购多少，恨不得全天下人人都能发几个罩！

赵兴还和华佗相互参详，把后世的太极拳与“五禽戏”相结合，推了一适合各个年龄阶段人群练习的“五形太极拳”，让不太结实的郭嘉和田丰等人带练习。开始几个文士还觉得打拳乃莽夫行为，都是扭扭地，到了后来郭嘉和田丰受到了发生的变化之后，就到游说郡守府和县衙里面的文人们一同练习，再往后就成了东汉版本的广播，老百姓在休息之余，都要打上一趟拳，才觉得神清气。

第四，修建定医馆，推广“五形太极拳”赵兴派人在乡一级的集镇上修建医馆，招揽四治病救人的游方郎中前来坐馆治病。挑选坐馆医生的重任自然是落到了神医华佗上，用他无比专业的光和能力来审查坐馆医生，一定可以将滥竽充数的假郎中清除到医疗队伍之外。赵兴还利用四走动的商队大量收购各类药草，统一烘焙洗晒后，分门别类地放仓库，为定医馆提供稳定的药材供应。

仅仅用来烧个白开，估计用个几千年还不是什么问题。赵兴大概知并州煤矿的分布和走势，这玩意在并州多的就像泥土一般，只要你有人力，采多少算多少，没人跑来问赵兴收税。